Keseimbangan-keseimbangan dalam Al-Qur'an

Disadur dari buku Al-Qur’an, antara Tuduhan dan Realitas, selain keunikan bahasa yang digunakan, al-quran menghimpun keseimbangan-keseimbangan yang sangat menakjubkan. Keseimbangan kata-kata yang digunakan serta keserasian dua kata yang masing-masing bertolak belakang. Prof. Dr. M. Quraish Shihab dalam buku Membumikan Al-Qur’an (1996) mengutip keterangan Dr. Abdurrazaq Nawfal (1917-1984) dalam kitan Al-Ijâz Al-Adabi li Al-Qur’ân Al-Kârim. Dr. Abdurrazaq Nawfal memaparkan keseimbangan-keseimbangan kata dalam al-quran. Sekian banyak keseimbangan tersebut meliputi:

1.      Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dan antonimnya

a.       Al-hayah (hidup) dan al-maut (mati), masing-masing sebanyak 145 kali

b.      An-Naf’ (manfaat) dan al-madharrah (mudarat), masing-masing sebanyak 50 kali

c.       Al-harr (panas) dan Al-bard (dingin) masing-masing 4 kali

d.      As-shalihat (kebajikan) dan as-sayyi’at (keburukan) masing-masing disebutkan sebanyak 167 kali

e.       Ath-Thuma’ninah (kelapangan/ketenangan) dan adh-dhiq (kesempitan/kekesalan) masing-masing 13 kali

f.       Ar-rahbah (cemas/takut) dan al-raghbah (harap/ingin) masing-masing 8 kali

g.      Al-kufr (kekufuran) dan al-iman (iman) yang disebutkan secara eksplisit (tersurat) masing-masing 17 kali

h.      Kufrun (kekufuran) dan iman (iman) yang disebutkan secara implisit (tersirat) masing-masing 8 kali

i.        Ash-shaif (musim panas) dan asy-syita’ (musim dingin) masing-masing 1 kali

2.      Keseimbangan jumlah bilangan kata dan sinonimnya atau makna yang dikandungnya

a.       Al-hartsu dan az-zira’ah (membajak/bertani) masing-masing 14 kali

b.      Al-‘ushb dan adh-dhurur (membanggakan diri/angkuh) masing-masing 27 kali

c.       Adh-dhallun dan al-maut (orang sesat/mati jiwanya) masing-masing 17 kali

d.      Al-qur’an, al wahyu dan al islam (al-qur’an, wahyu dan islam) masing-masing 70 kali

e.       Al-aql dan an-nar (akal dan cahaya/petunjuk) masing-masing 49 kali

f.       Al-jahr dan al-‘alaniyyah (nyata) masing-masing 16 kali

3.      Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dan jumlah kata yang menunjuk pada akibatnya

a.       Al-infaq (infak) dengan ar-ridha (kerelaan) masing-masing 73 kali

b.      Al-bukhl (kekikiran) dan al-hasarah (penyesalan) masing-masing 12 kali

c.       Al-kafirun (orang-orang kafir) dan an-nar/al-ahraq (neraka/pembakaran) masing-masing 154 kali

d.      Az-zakah (zakat/penyucian) dengan al-barakat (kebajikan yang banyak) masing-masing 32 kali

e.       Al-fahisyah (kekejian) dengan al-ghadhb (murka) masing-masing 26 kali

4.      Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dan kata penyebabnya

a.       Al-israf (pemborosan) dengan as-sur’ah (ketergesa-gesaan) masing-masing 23 kali

b.      Al-maw’izhah (nasihat/petuah) dengan al-lisan (lidah) masing-masing 25 kali

c.       Al-asra (tawanan) dengan al-harb (perang) masing-masing 6 kali

d.      As-salam (kedamaian) dengan ath-thayyibat (kebajikan) masing-masing 60 kali

5.      Keseimbangan-keseimbangan khusus lainnya

a.       Kata yaum (hari) dalam bentuk tunggal berjumlah 365 kali, sebanyak hari-hari dalam setahun. Sementara kata hari yang menunjuk pada bentuk jamak, (ayyam) atau dua (yaumaini) jumlah keseluruhannya hanya 30, sama dengan jumlah hari dalam sebulan. Kemudian kata yang berarti ‘bulan’ (syahr) hanya terdapat 12 kali, sama dengan jumlah bulan dalam setahun

b.      Al-qur’an menjelaskan bahwa langit berjumlah ‘tujuh’. Penjelasan tersebut diulanginya sebanyak tujuh kali pula. Pengulangan tersebut dalam surah Al-Baqarah [2]:29, Al-Isra’ [17]:44, Al-Mu’minun [23]:86, Fushshilat [41]:12, Al-Thalaq [65]:12, Al-Mulk [67]:3 dan Nuh [71]:15. Selain itu, penjelasan tentang terciptanya langit dan bumi dalam 6 hari dinyatakan pula dalam 7 tujuh ayat

c.       Kata-kata yang merujuk pada utusan Allah, baik rasul, nabi dan basyar (pembawa berita gembira) atau nadzar (pemberi peringatan), keseluruhannya berjumlah 518 kali. Jumlah ini seimbang dengan jumlah penyebutan nama-nama nabi, rasul dan pembawa berita tersebut, yaitu sejumlah 518 kali.